Como havia prometido, segue a matéria sobre a antiga capital do Império Bizantino, Constantinopla, hoje chamada de Istambul, apresentada no último domingo (04/04/2010) no Fastástico. A matéria faz parte da série "Megacidades", que conta a história e problemas comuns às grandes cidades mundiais.
Na matéria, além dos problemas e algumas soluções para as questões atuais da cidade, passaram imagens e comentários de locais históricos para a cidade. Comentou-se, também, sobre os sítios arqueológicos encontrados durante a escavação para a construção de um túnel, sobre antigas casas de comércio, sobre a mistura de culturas que a cidade representa desde sua fundação e sua localização geográfica (divisa da Europa com a Ásia).
Todos estes assuntos foram comentados em sala de aula, para as turmas de 6ª séries e, agora, você pode saber como esta cidade se encontra atualmente. Assista!
Blog destinado a manter contato com meus alunos: informando, debatendo e aprendendo. Juntos.
Pesquisar este blog
segunda-feira, 5 de abril de 2010
"Megacidades" - E hoje, como está Constantinopla?
domingo, 4 de abril de 2010
Fica a dica!
Se a matéria for disponibilizada por completo (no site da Globo ou no YouTube), posterei o link aqui.
Abraços!
Páscoa: significados e transformações ao longo da história
Usar roupas novas também era comum na Páscoa dos tempos mais antigos. Outro costume, este mais comum entre pessoas do campo, era acender fogueiras no topo de montanhas. Estes são vestígios da época pagã (comemorações não cristãs) em que essas fogueiras celebravam a vitória da primavera sobre o verão - após tentar inutilmente acabar com a tradição, a Igreja decidiu incorporá-la às comemorações da Páscoa.
Por que o ovo e o coelho são símbolos da Páscoa?
Para entender os significados destes símbolos é necessário voltar a Idade Média e lembrar dos antigos povos pagãos europeus (povos que não seguiam a crença cristã) que, nesta época do ano, homenageavam a Deusa da Primavera, Ostera, ou Esther – em inglês, Easter quer dizer Páscoa.
Ostera era sempre representada com um ovo em sua mão e observando um coelho. A deusa, ovo e coelho são símbolos da chegada de uma nova vida. Os símbolos tradicionais da Páscoa vêm de Ostara. Os ovos, símbolo da fertilidade, eram pintados com símbolos mágicos ou de ouro, eram enterrados ou lançados ao fogo como oferta aos deuses. Os cristãos adotaram a simbologia para representar a ressurreição (renascimento).
Os ovos não eram comestíveis, como se conhece hoje. Era mais um presente original simbolizando a ressurreição como início de uma vida nova. A própria natureza, nestes países, renascia florida e verdejante após um rigoroso inverno.
O chocolate só passou a ser utilizado muito tempo depois. Essa história tem seu início com as civilizações dos Maias e Astecas (que viviam nas terras que, hoje, conhecemos como América), que consideravam o chocolate como algo sagrado, tal qual o ouro. Os astecas usavam-no como moeda.
Na Europa, o chocolate aparece a partir do século XVI, tornando-se popular rapidamente. Era uma mistura de sementes de cacau torradas e trituradas, depois juntada com água, mel e farinha. O chocolate, na história, foi consumido como bebida. Era considerado como alimento afrodisíaco e dava vigor. Por isso, era reservado, em muitos lugares, aos governantes e soldados. Os bombons e ovos, como conhecemos, surgem no século XX.
Por que a Páscoa não é sempre na mesma data?
A Páscoa foi adaptada e renomeada pelos cristãos, do feriado pagão Festival de Ostara, assim como a tradição dos símbolos do ovo e do coelho.
A origem é a Páscoa dos judeus, comemorada sempre no domingo da primeira lua cheia da primavera (outono para nós do hemisfério sul) ou seguindo o equinócio (data em que o dia e a noite tem a mesma duração). Isso ocorre entre 22 de março e 24 de abril. A data cristã foi fixada durante o Concílio de Nicéa, em 325 d.C. O período de quaresma, que vem antes da data, é um momento de reflexão e quietude para os cristãos.
Retirado de:
http://www.culturabrasil.pro.br/pascoa.htm
http://g1.globo.com/Noticias/Mundo/0,,MUL1070695-5602,00-ANTES+DE+VIRAR+SIMBOLO+DA+PASCOA+CHOCOLATE+ERA+PRESCRITO+COMO+REMEDIO.html
terça-feira, 16 de março de 2010
BARÃO DO RIO BRANCO - 6ªTF - Avaliação I do 1º Bimestre
- Conteúdos do caderno (principalmente sobre a crise romana e o cristianismo)
- Unidade II
- Unidade III
- Unidade IV
Na terça-feira (dia 23/03) vou passar olhando os cadernos de todos os alunos. Portanto, para não perder pontos, deixe seu caderno em dia com os conteúdos e atividades.
Abraços,
Professor Samuka
segunda-feira, 15 de março de 2010
Origens do feudalismo e divisões sociais do período
Origens do feudalismo e divisões sociais do período
O feudalismo é o modo de produção que ocorreu em partes da Europa, durante boa parte da Idade Média. A maioria da população se estabeleceu nos feudos (unidades políticas independentes), visando ficar longe das cidades que sofriam com ataques e pilhagens.
As origens do feudalismo remontam ao século III, quando o sistema escravista de produção no Império Romano entrou em crise. Diante da crise econômica, militar e das invasões germânicas, muitos dos grandes senhores romanos abandonaram as cidades e foram morar nas suas propriedades no campo. Esses centros rurais, conhecidos por vilas romanas, deram origem aos feudos medievais.
No sistema feudal, o rei concedia terras a grandes senhores. Estes, por sua vez, davam terras a outros senhores menos poderosos, chamados cavaleiros, que, em troca lutavam a seu favor. Quem concedia a terra era um suserano, e quem a recebia era um vassalo. As relações entre o suserano e o vassalo eram de obrigações mútuas, estabelecidas através de um juramento de fidelidade.
A sociedade feudal era dividida em camadas sociais e a passagem de uma camada social para a outra era praticamente impossível. De acordo com a função específica de cada camada alguns historiadores classificam-na como uma sociedade formada por aqueles que lutam (nobres), aqueles que rezam (clero) e aqueles que trabalham (servos). Os servos não tinham a propriedade da terra e estavam presos a ela. Não podiam ser vendidos como se fazia com os escravos, nem tinham liberdade de abandonar as terras onde nasceram.
A nobreza e o clero compunha a camada dominante dos senhores feudais, ou seja, aqueles que tinham a posse legal da terra e do servo e que dominavam o poder político, militar e jurídico. O alto clero era composto pelos seguintes membros: papa, arcebispos e bispos. O baixo clero era composto pelos padres, e monges. A nobreza era também hierarquizada estando dividida em alta e baixa nobreza. Alta nobreza: duque, marquês e conde. Baixa nobreza: visconde, barão e cavaleiro. Os servos viviam em extrema miséria, pois, além de estarem presos à terra por força de lei, estavam presos aos senhores, aquem deviam obrigações como:
a talha (dar parte da produção ao senhor feudal);
a corvéia (trabalhar alguns dias na semana nas terras do senhor);
as banalidades (pagamento ao senhor pela utilização das instalações do feudo).
Referências:
http://educacao.uol.com.br/historia/ult1690u14.jhtm
http://www.historiadomundo.com.br/idade-media/feudalismo.htm
BARÃO DO RIO BRANCO - 6ªTC, 6ªTD e 6ªTE - Avaliação I do 1º Bimestre
- Conteúdos do caderno (principalmente sobre a crise romana e o cristianismo)
- Capítulo I (páginas 8, 9, 10, 11, 12, 13 e 14)
- Capítulo II (páginas 20, 21, 23, 24 e 25)
- Capítulo III (páginas 34, 35, 36, 37 e 40)
Na sexta-feira (dia 19/03) vou passar olhando os cadernos de todos os alunos. Portanto, para não perder pontos, deixe seu caderno em dia com os conteúdos e atividades.
Abraços,
Professor Samuka
quinta-feira, 11 de março de 2010
Desconhecida, data do nascimento de Jesus foi definida pela Igreja
No princípio do cristianismo, o Natal não era o feriado religioso mais popular. A Páscoa, sim, era considerada a data mais importante em função da morte ser vista como o símbolo de 'mártir'. Com o tempo, o Natal foi ganhando toques da tradição pagã e ficando conhecido e celebrado.
No século XVII, o protestantismo tentou desviar o foco natalino e em algumas regiões ficou proibida a comemoração.
Material retirado de:
http://g1.globo.com/Sites/Especiais/Noticias/0,,MUL1425033-16107,00.html
BARÃO DO RIO BRANCO - 5ªTB e 5ªTC - Avaliação I do 1º Bimestre
Abaixo estão descritos as páginas e temas que devem ser estudados para avaliação:
- Capítulo I (páginas 8, 9, 10 e 11)
- Capítulo II (páginas 17, 18, 19, 21 e 22)
- Capítulo III (páginas 29, 30, 31 e 32)
*Sugestão: também estude pelos conteúdos do caderno.
Na quarta-feira (dia 17/03) vou passar olhando os cadernos de todos os alunos. Portanto, para não perder pontos, deixe seu caderno em dia com os conteúdos e atividades.
Abraços,
Professor Samuka
segunda-feira, 7 de dezembro de 2009
ALBINO FEIJÓ - 1º Ano Integrado - Prova de recuperação de História
- Roma Antiga
- Império Bizantino
- Império Árabe e o islamismo
- Feudalismo (Alta Idade Média)
Sugestão: estude pelos conteúdos do caderno.
quarta-feira, 2 de dezembro de 2009
NEWTON GUIMARÃES - 6ª série TA e TD - Prova de recuperação (conteúdos para estudar)
08/12 (terça-feira)
Conforme foi dito em sala, ouve uma pequena alteração em relação ao conteúdo para a prova. Abaixo estão descritos os temas e páginas que estarão na avaliação de terça:
- A União Ibérica e a invasão holandesa (páginas 216, 217 e 218)
- A conquista do sertão (páginas 226 e 227)
- As missões jesuíticas (páginas 228 e 229)
*Sugestão: também estude pelos conteúdos do caderno.
Cuidem-se!
Abraços,
Prof. Samuka
